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Author:Kejeir サイト名: 查令十字路84號
管理人名: Eloit/Kejeir
裏人格爆發 生人熟人注意腳下地雷
傾向: 奇幻/同人二次創作 女性向主 對2D影像有不能自重的偏差熱愛 目前特別偏愛兩個獨眼流氓
生平大志 除了出版不成材的小說集 還多加了嫁給高杉總督 以及娶到奧州筆頭 過著搞革命喝味噌的美滿生活
偏好政治哲理心理學 戰爭陰謀劇情溺愛有 古板固執的歷史劇偏好狂
極力推廣腦殘文學與兩性平等 互攻精神是標舉口號
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| 戰國BASARA 片倉小十郎主題曲-水光に映る従夢 |
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| 近期電影閱後心得 |
話說記得在寒假期間計畫看很多影片,結果卻是看了一堆小說這是怎麼回事... 而且到現在連一篇心得都還沒生出來這又是怎麼回事orz...
記一下截至目前看過的電影
陌生的孩子(說起來這片子在對岸譯名是調包嬰兒這完全莫名其妙的詞...) 浮華一世情(對岸譯名為公爵夫人) 崖上的波妞(因為不合我的胃口所以只看了片段|||) (貧民百萬富翁待補、黑澤明的夢十夜也想找機會再溫習)
赤壁 決戰天下(同樣只看了部分) 畫皮(話本小說課堂上看的,據說在對岸票房很好)
我是一個對影評什麼完全不在行的人,所說的感想充其量也只是嘴砲成分 不過可能是因為我對歷史有某種根深蒂固的堅持,因此對於大陸片會較外國片更挑剔許多 於是以下是針對後面兩部電影的感想,吐槽有、批評有、嘴砲必然有
說起來赤壁第一集是在升大一暑假前或期間上映的樣子 那時我是在國中同學會上遭受強力阻攔而沒去看這部 理由很簡單,因為這集只是人物介紹,預告片的開打情景只是宣傳噱頭罷了
而第二集則是在我大舅家時恰好看了前半部份 說句老實話,拍一部歷史劇,難免要引經據典、參考比較史實 無論是表面的服飾考究、或是深層的事件內幕推敲還是人物心態掌握 都是需要下過努力去鑽研,這是完全馬虎不得的事 我想任何一個真正有心拍好片子的人都願意花這番苦工的
先不提選角問題,畢竟這問題本身就是相當大的爭議了,我自然是舉雙手反對的那一方 (話說裡頭我覺得最滿意的竟然是曹操...我果然對鬍子男有種奇怪的好感吧)
首先這部電影的視角定位就是個奇怪的選擇 三國歷史,如果不是按照陳壽的三國志,那普遍也都是採用三國演義的定位 這兩者的差別很明顯,一個是以曹魏為正統,一個是以蜀漢為正統 因為立場不同,人物形象也將差異懸殊,我想有高中歷史程度的人都很明白 這部片子讓我奇怪的就在這部分 它的視角定位勉強點算是在東吳好了,但更具體說來其實是集焦在周瑜、小喬、諸葛亮這幾個人身上,而這個角色...不用提也知道是哪些巨星,從這點上讓我強烈感受到這部片子畢竟還是商業色彩濃厚
而人物形象,我不得不說,因為社會普遍正義理念,所以往往主角群幾乎都是正義派,以周瑜來說,是捨掉小說的小心眼脾氣改採史實設定,諸葛亮應該還是小說為主,至於曹操很明顯就是小說下的惡役形象,而盜書的蔣幹...這完全是小說的迂腐設定啊,歷史上的蔣幹是個有才識的人,所以說這部電影真的很奇怪,看起來好像是採史實,但實質上還是完完全全的小說形象,在既往印象轉型方面,這部片子沒有做到多大的轉變,這點讓我很失望
史實部分,說實在我對三國歷史不算特別熟悉,但至少還具有相當基礎我想 三國時代是東漢末年,兩次黨錮之禍使國家人才急速消逝,而政府上層因為外戚宦官的循環鬥爭而風紀敗壞不堪,再經歷一次全國性的農民起義後,國家整體幾乎由上至下聯繫都盡數瓦解,所以才會有地方勢力的崛起,歷經數年兼併爭戰後形成三國局面
那樣的時代是兵荒馬亂,是人均壽命相當短的時代,不只是戰爭的影響,還有全國性的傳染病或蝗害(在那時候全世界幾乎都流行瘟疫),因此對三國來說最需解決的問題不是如何兼併他國的強悍武力,而是最為基礎的戰鬥力,兵卒,三國中任何一國都極度缺乏作戰的兵源,所以這就是為什麼諸葛亮要七擒孟獲、使巴蜀臣服,在那時曹操也會爭伐北方游牧民族部落、東吳也以南蠻併為作戰戰力
所以說應該如何表現赤壁的征戰情景? 曹操中原所直率不過15、16萬人,加上荊州7、8萬人,更不用提人數較少的孫劉聯盟 如果不太能想像這場戰役的人數對抗,那麼我另外舉一例好了 戰國期間秦趙的長平戰役,秦將白起坑殺趙國40萬人 ......那麼赤壁的少數人對抗更少數聯盟是能表現多麼龐大宏闊的景象嗎?
另外一點,引用書法教授的說法 如果拍攝赤壁真的是吳宇森一生的夢想,那麼他如何陳述這段史實,選擇劉備領荊州百姓南走、只能日行十里的畫面,絕對會比虛張聲勢的船戰會更能凸顯那個紛擾痛苦的時代
應該以什麼樣的心態去拍攝電影?想在電影裡傳達什麼樣的理念? 我認為應該要以更大的人民關懷去看待那個時代,而不是以頌揚的形式浮誇那些表面膚淺沒有內涵的東西,不能表達一個時代人民的苦痛,我覺得這就是一種剝奪與殘忍
再來稍微提及我覺得劇中讓我非常想吐槽的幾點
首先是曹操在爭伐前誦的詩,短歌行 這首詩大意是感時傷逝、渴望人才的心情,在劇中卻單獨強調為天下一統的野心 怎麼想都覺得很古怪、古怪到不行
再來是曹軍將屍體渡至東吳,試圖散播瘟疫 嘛、曹軍在南下時確實因為北方習性而無法抵禦南方的熱病,這多少也造成他們失敗的原因 但本就在南方的人會因為染上家鄉病而士氣大受打擊嗎... 雖然說有傳染病的流行,但那也應該是集中在北方文化居住密集之地吧 關於這點除了讓我聯想到之後蒙古人把鼠疫散播至歐洲,造成全歐1/4人口銳減的歷史
...不覺得殺傷力差太多了嗎?曹先生(喂)
至於另一部畫皮
雖然標榜根據聊齋改編,不過故事情節根本就只是用了這個名稱和剝皮情節(而且很不高潮|||) 其餘根本就是大革命(爆)
因為實在改造太多了,直接拿原著對比一下就明瞭了 電影主題著重於愛情,而且比起韓劇還有過之而無不如,一下子就是牽扯二男二女二妖共六人(?),兼之五段情,不管是老夫老妻還是偷情模式、人與人或妖與妖或人與獸,甚至有點想像力的來點男男或百合也無不可,簡直是滿足各種需求啊我說...
原著背景設在明代,而電影則在秦漢年間,光看服裝就夠讓我想吐槽這一點 赤壁的美學風格還是讓我很喜歡的,但這部就實在是...嗯果然是為了迎合廣大內地人的胃口
電影開頭還有莫名其妙的漢匈黃沙場上對戰,這種無謂的漢人本位讓我覺得很反感 原著本來只是個好色書生的獵奇故事(並不是),為什麼編劇可以把男主角美化為看上去威風凜凜但臉孔身形卻實在瘦弱不得了的英雄人物啊!為什麼編劇可以編出那麼多梗卻每一個都啊哈哈地糊弄過去呢?!更讓我不解的是明明這麼充滿吐槽點與便當梗的片子卻可以賣座?還有我幹嘛突然轉變語氣大肆吐起槽來了啊?!!
但為了秉持我的公平主義原則,該褒的地方還是該褒獎 因為這是課堂上為了搭配文本而看的,所以話本小說課的教授也有針對劇中做了讓我覺得很有道理的評論:
在原著中,王生的妻子陳氏為了救活丈夫,當眾承受乞人的污辱與責打,甚至還要屈辱地吞下乞人的痰,她必須經過身心上的折磨與恥辱,才能使丈夫復活,完滿她的愛情,然而那個被愛的對象,他的丈夫王生,醒來之後卻只是晃晃悠悠地嘀咕一句肚子不太舒服,對於他是如何被愛著、愛著他的人是需要經歷如何的磨難,王生卻渾然不覺
而在電影中,佩蓉雖然也必須為了愛情而承擔變為妖怪、飽受眾人指責的痛苦,甚至不得不為此而死,然而王生對於妻子對他的愛與負擔的苦,他是知道的,而他也確實做到了丈夫應行的責任,無論如何都不會拋下背叛他的妻--即使他愛上了妖狐小唯,即使他從頭到尾也只是履行了身為丈夫的誓言,而不是身為一個愛人的誓言
從原著到電影中,愛情所需要承擔的重責被分享,佩蓉是、王生是、小唯也是,我覺得這就是電影不同於原著那般嚴苛現實,而有它可愛的一面的地方吧
落落長打了一大堆,稍微總結一下對近年來大陸電影的想法吧
對於中國大陸的電影,老實說近年來我是覺得一部不如一部了 現代的大陸電影太強調那種表面的美學,而這種美學發展到極致卻是表現出一種頹廢淫糜感 目前看的這兩部還不至於,但只要想起前幾年像是黃金甲還是無極夜宴什麼的 ...就實在是......(摀額)
不是說表面功夫不需要重視,而是應該要有某種恰當性、要找尋一種平衡感 古裝這幾年來雖然一直是大陸電影的熱潮,但內容卻非常不古,往往是以現代觀點詮釋古代,那樣充其量不過是換了服裝的現代劇,對於歷史,很抱歉,我覺得這真的是相當不尊重的行為
現在的大陸電影,說的簡單點,簡直是以古裝和武術兩種組合來吸引外國人 當然我說的未免太偏狹了,還是有幾部很好的大陸電影我知道 只是那些通常最耳熟能詳的是不是都如此,那就見人見智了 畢竟我還是很偏激的人,所見所感也不一定完全客觀
我常常覺得大陸連續劇往往做的比電影好,可能也是因為對象的問題吧 直到現在個人最喜歡的大陸劇還是漢武大帝,雖然這大概也和近年來我看的歷史劇數量始終不多的原因有關吧...漢武大帝的背景服飾你不能說它不華麗,但那種華麗卻是表現出一種莊嚴磅礡氣勢,那和妖豔病態的美學是全然不同的,我喜歡的是這樣子的華麗莊嚴
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